martes, 23 de noviembre de 2010

Debates taurinos en Fregenal de la Sierra.

El salón de usos múltiples del centro municipal Nertóbriga se quedó pequeño para acoger al número de aficionados interesados en participar de las aportaciones de las VII Jornadas Taurinas 'Ciudad de Fregenal', organizadas por la Asociación Taurina 'Amigos del Toro', que contaban, finalmente, con la presencia de: Fernando Masedo (gerente del Patronato de Tauromaquia de la Diputación de Badajoz), José María Marrón (ganadero), Eugenio García (presidente de la Federación Taurina de Extremadura), Jesús Márquez (banderillero), Jaime Martínez (novillero), Antonio Girol (crítico) y Francisco Cáceres, (empresario y apoderado taurino). Todos ellos intervinieron mostrando sus respectivos puntos de vista en las cuestiones planteadas por José Antonio Domínguez, vicepresidente de la asociación convocante y encargado de moderar el debate.
Una jornada que puso sobre la mesa de principio a fin la preocupación de este sector por el avance de lo 'antitaurino' a raíz de la decisión adoptada por el parlamento catalán de prohibir las corridas de toros en su territorio a partir de 2012, concluyéndose que buena parte de los problemas están dentro de la propia fiesta al no haber sabido reaccionar de la forma adecuada para responder a este hecho que ya se venía vislumbrando en el horizonte hace años.
Una circunstancia que tal y como comenzaron los contertulios, «no debe afectar al desarrollo de la fiesta en Extremadura u otras regiones pero que, sin embargo, si debe movilizar a la gente del toro para trabajar a favor del interés general y no de intereses particulares».
Asociacionismo
Más adelante discurrieron las aportaciones hacia la necesidad de asociarse o federarse como ocurre en el caso del deporte ya que como señalaron, «se necesita una asociación organizada integrada por todos los sectores que componen la fiesta: toreros, ganaderos, profesionales y aficionados, que muestre la fuerza necesaria para defenderse de este tipo de ataques».
No se pasó por alto el traslado de la fiesta al Ministerio de Cultura, apuntándose que sería bueno que, además, fuera declarada de interés cultural e igualmente, mirando al futuro, se puso sobre la mesa la necesidad de trabajar para acercar a los más pequeños el mundo de los toros en sus diferentes dimensiones, desde el campo hasta la plaza.
Ya en el tramo final del debate se habló de la supresión del festejo mayor de los carteles de San Mateo en Fregenal, lo que provocó duras críticas por parte de algunos de los contertulios quienes, alternativamente, afirmaron que fue un desacierto someter a encuesta los toros en la actual situación económica, llegando a considerarse este hecho como una forma «torticera y sibilina de actuar que la afición no debía haber aceptado por tratarse de una falta de respeto al pueblo».
La Jornada, que se había iniciado con un homenaje al aficionado local Francisco Romero Perogil, fallecido en el último año, se clausuraba con otra distinción a la figura del banderillero Jesús Márquez por su trayectoria taurina, despidiéndose la noche a ritmos de pasodoble interpretados por la Asociación Músico Cultural de Fregenal de la Sierra, dirigida por Juan Luis Generelo.

Informa: www.hoy.es

lunes, 15 de noviembre de 2010

Reflexiones.

Cuando se habla del Toro y su mundo, se suele pensar, casi sin querer en don José María Cossío, el más grande tratadista... al menos de los tiempos modernos del toreo. Pero hay más, muchos más que dejaron su huella analizando y tratando de explicarnos los misterios y el encanto del Toreo. Allá por 1960, o quizá un poco antes, en una charla taurina emergió la figura de don Gregorio Corrochano, un toledano de Talavera de la Reina, nacido en abril de 1882 y fallecido en octubre de 1961.
Dejó escritos una barbaridad de artículos y muchos libros, algunos de los cuales se siguen reeditando. En aquella ocasión, se refería a los personajes del Toreo y daba sucintas explicaciones de sus lances. Y no se refirió sólo a los grandes protagonistas, sino que tuvo palabras para figuras que parecen ignoradas, pero que tienen su papel.
Así, definía al «alguacilillo», diciendo que «Hace el despejo (sic) a caballo. Pide la llave del toril. Cuida de que no haya toreros a la derecha del picador y otras normas reglamentarias descuidadas. Antes daba los avisos y el matador no quería ni verle; hoy da las orejas y el matador le abraza». Como puede comprobarse la definición no puede ser más exacta, con su gotita de reproche hacia quienes cambiaron de opinión según sus intereses.
Del «monosabio», decía que «es el auxiliar del picador. No debe intervenir en la lidia. Actitud expectante. No debe coger las riendas del caballo. Llevar al picador por la bridas del caballo es como si el mozo de estoques llevara al matador al toro por un brazo». Genial, ¿no?
Vayamos ahora a referirnos al toro y a su salida a la Plaza que nos avisará de muchas cosas: «El toro sale del toril rápido o lento. Mira a la plaza deslumbrado por el sol, extrañado del griterío, como si quisiera saber adónde va, porque desde el encerradero va de sorpresa en sorpresa. No anticipéis juicios sobre su bravura atendiendo a la salida; podríais equivocaros. Con la salida del toro empieza el interés de lo desconocido. Porque cada toro será distinto al anterior. A pesar de ese ímpetu feroz, buscará una salida. No la encuentra. Se para dispuesto a embestir: salió la bravura al ruedo».
Se suele recibir al toro con «largas afaroladas de rodillas», que «son una derivación del cambio de rodillas que prodigó Fernando El Gallo. Cogía el capote con las dos manos, citaba por el terreno de dentro y cambiaba por el de fuera. Llamada *suerte del perdón* por hacerse de rodillas, si venía precedida de una mala faena».
Y, enseguida, la «verónica»: «Es el lance más serio y fundamental que se hace con el capote. Los demás son derivados hacia el adorno. Con Belmonte adquirió la verónica calidades insospechadas de temple y emoción. Aquellas *cinco verónicas sin enmendarse* no las borraron ni los escombros de la plaza derribada». Los lances «a la verónica» suelen concluir con una «media»: «remate emocional de las verónicas. Punto y aparte del toreo de capa. Debe procurarse dejar al toro en suerte del picador, para evitar más capotazos. Rematar en los medios y dejar el toro a los peones es rematar mal, aunque se remate bien».
Y luego la suerte de varas. «El picador ha de ser joven, alto, fuerte; buen jinete; conocer el toro y el toreo; saber lidiar a caballo como un torero de a pie; saber conjugar la garrocha y la mano de las riendas. Y saber cómo necesita el toro su matador. La suerte de varas es importantísima. Tiene una gran influencia en los demás tercios. Los puyazos bien dados, castigan sin malherir, ahorman los toros y facilitan la labor del espada. Los puyazos malos resabian, deslucen y aumentan el peligro. Sin buenos picadores no hay corrida buena. No me gusta cuando citan pegados a las tablas y levantando mucho la puya. Así no se debe citar. No está colocado el picador. Sepárese usted de las tablas, enderece el caballo, salga por derecho; ahora cite abriendo un poco el brazo de la garrocha. Así se va al toro. Como estaba usted citando, cita el miedo. No sea tumbón».
Y los quites. Con petos es raro que se produzcan caídas al descubierto. El picador cae descubierto del lado del toro. El matador entra valerosamente al quite y sale hacia atrás embrocado con el toro. El matador peligra, pero el picador se ha salvado. Ésta es la grandeza del quite, que suele concluir con «chicuelinas, la suerte a la navarra, modernizada por Chicuelo, que le imprimió personalidad. Desde entonces se llama *chicuelina*. Es una suerte de adorno que hacen todos, con más o menos gracia, con más o menos oportunidad y con más o menos abuso».
Y las Banderillas: «es una suerte airosa, ágil, plena de gracia y destreza, como hecha a cuerpo limpio. Banderillear pronto, en todos los terrenos sin salidas en falso, es condición principal de buen banderillero. ¡Atención! En este tercio se resabian y cambian fácilmente los toros. En el *quiebro* el banderillero espera a pie firme la embestida recta del toro. Cuando llega, saca un pie, carga la suerte y quiebra la recta embestida, evitando el embroque. Al *cuarteo* es la manera más frecuente de banderillear. Se sale al toro con un ligero cuarteo, para que el toro no corte el terreno y tape la salida, con lo que se evitan las salidas en falso. Por esto conviene salir sobre corto, si es posible. Depende del toro».
Y llega el último tercio. Suele ir precedido del «brindis», que debe tener sus condiciones: «Obligación cortés hacia la presidencia. Brindando al presidente queda brindado el público. Si se quiere subrayar el brindis al público desde el centro del ruedo, ha de hacerse con un buen toro y una faena excepcional. No debe brindársele toro y faena vulgares».
Y vienen los distintos pases... El «pase por bajo es muy necesario en algunos toros; antes se daba con las dos manos. Es eficaz si se da quieto hasta rematar, para que el toro se rompa con la muleta, como se rompe el mar en el rompeolas, cuando al toro y al mar se les gana terreno».
«Pase de rodillas»: «Cuando Machaquito, cargado de laureles, salió de rodillas a un toro peligroso, la plaza de Madrid se asustó. Cuando Joselito salió de rodillas a un toro bravísimo de Saltillo, que se revolvía y no le dejaba levantarse, la plaza se asustó.
A mí me emociona más de pie».
El «natural» es «el pase clásico por excelencia. Para que sea natural puro, debe darse totalmente aislado del estoque, que sostendrá el matador a la altura de la cadera derecha. Apoyar el estoque, es convertir el natural en ayudado, recuerdo que puede admitirse en día de viento».
El «pase de pecho» es «el complemento del pase natural. Si es obligado por el toro, pone a prueba el temple y la serenidad del espada. Así como suelto, preparado y porfiado es un pase cualquiera, sin valor de técnica y sin eficacia; ligado con el natural es grandioso».
«El *ayudado por alto*, lo inventó Cúchares. Es un pase espectacular, sin importancia. Se le llamaba desdeñosamente *del celeste imperio*, porque está al margen de la faena. La faena empieza luego. Hoy se dan muchos pases del *celeste imperio* y se los llama *de la muerte*. ¡Qué miedo!».
El «afarolado», «es un pase de adorno pasándose la muleta sobre la cabeza, girando para salirse de la muerte. Es un pase sin quietud, movido, y, por lo tanto, de poca calidad. Tiene un inconveniente técnico: acostumbra a los toros a desarmar».
El «pase natural con la derecha». «Conviene usar la derecha para equilibrar la faena y dominar. Con ambas manos se pueden hacer las mismas cosas. Pero en la derecha la *naturalidad* se transforma en ayudado por el estoque. Aunque se admita por claridad, no me suena bien eso de *natural con la derecha*».
El «pase de pecho con la derecha»... «Así como en el verdadero pase de pecho (el de la izquierda) pasa el toro por el pecho del torero (de ahí su nombre), en el pase con la derecha rara vez cruza el pecho. Mejor definido está llamándole *de costado*.
Cuando todo finaliza, vienen lo adornos: «Coger un pitón a un toro es un adorno de más importancia de lo que parece. Es demostrar que el toro está dominado. Porque a un toro sin dominar no hay quien le toque un pitón impunemente. Si el toro era difícil, aplaudid este adorno».
A la «estocada» se la denomina «suerte suprema, porque fue suprema. Hoy la supremacía la tiene la muleta; pocas veces la estocada. Se le mata al toro como se puede, no como se debe. Los toros mueren porque las puñaladas matan».
Y tras la estocada... «El Triunfo. El toro rueda de la estocada. El matador levanta el brazo de la muerte como si quisiera parar el sol. En los tendidos, los espectadores hacen de los pañuelos palomas que revolotean. El usía saca también su paloma. La oreja esta concedida. Triunfo». Se cumplen los sueños del torero y el deseo del público.
Mucho de lo recogido del insigne Corrochano es más que sabido por muchos. Lo malo es que, muchas veces, también olvidado. Por eso quizás convenga un poquito de ilustración.

Definiciones, reflexiones y citas sobre el Arte de Torear:

Diversos autores han definido la lidia. Así para Pepe Hillo, quien identifica lidiar con " lides o contiendas ", es "el acto de jugar con toros".
José María de Cossio dice que es "el conjunto de suertes que se practican con el toro desde que se le da suelta del toril hasta que se arrastra".
En semejantes términos se expresa Luis Nieto, para quien es "el conjunto de suertes que se practican con el toro desde la suelta del toril hasta que se arrastra", para hacer a continuación distinción entre la de a pie y la de a caballo.
Por su parte, el lingüista José Carlos de Torres define lidiar como "La acción de dar lidia al toro o, correr, sortear al astado; torearlo según las características que ofrece en cada momento de los tres tercios".
Por último José Antonio del Moral la define como "el aprovechamiento inteligente de todas las reacciones espontáneas del toro, combinado con las que le provocan los toreros".
Desde el punto de vista de Miguel Ángel Moncholi la Lidia es el "Conjunto" de decisiones, acciones y suertes que por parte del torero se practican con el toro, para, de forma inteligente, obtener el máximo rendimiento de sus reacciones". Así lo entiende por cuanto, la lidia no se reduce sólo a la práctica de las suertes, ni a la división en tercios de la misma. Tampoco cree que sea tan sólo jugar o correr al toro sin más, sino de una forma inteligente, para obtener el máximo rendimiento de las reacciones del toro.
Al igual que el genial Miguel Ángel expresaba que el bloque de mármol contiene la escultura y que lo que tiene que hacer el escultor es quitar lo que sobra, cada toro tiene su lidia, y lo que tiene que hacer el torero es moldearla.
Tan importante es la lidia, que Corrochano afirmó que: "sin lidia, no hay toro aprovechable".
La lidia de un toro, según estableció José Delgado, "Pepe Hillo", en su Tauromaquia se divide, en función de las suertes que menciona, en:
a) Tercio de capa, - actual tercio de varas -,
b) Tercio de banderillas y,
c) Tercio de muleta.
El toreo:
El toreo se basa en la conjunción de dos líneas. La horizontal del toro, que va y que viene, y la vertical del torero, que gira sobre sí misma. Ambas deben complementarse gracias a la inteligencia del hombre.
En su Enciclopedia, José María de Cossio define torear como "toda acción que se verifica en la plaza para burlar y dominar al toro, bien a favor de engaño, capa, muleta u otro cualquiera, bien a cuerpo limpio, entra en el amplísimo concepto", la versión reducida de su obra se limita a definir el concepto torear tal cual lo hace el Diccionario de la Real Academia, esto es, como "lidiar los toros en la plaza" y añadir que Sánchez de Neira, lo amplía de la siguiente manera: "Corriéndolos para hacer en ellos suertes, ya de capa y las demás que se conocen de a pie".
En semejantes términos a los recogidos en la obra reducida de Cossio se expresan otros autores.
No así, Gregorio Corrochano, quien la completa afirmando que torear es "mandar en el toro (...), si no se manda en el toro, si el toro no va por donde quiere el torero que vaya, no torea el torero".
Por otro lado, Luis Nieto define torear como: "Ejecutar suertes el torero con la capa y la muleta a reses bravas; o el rejoneador a caballo".
Por parte de Moncholí entiende que torear es la: acción de lidiar los toros, con naturalidad, mediante la ejecución de las distintas suertes, considerando los terrenos, la distancia, conforme a los cánones vigentes del toreo de parar, templar, mandar, ligar y cargar la suerte con el fin de prepararlo para la suerte suprema.
Considera por tanto, que torear es lidiar, conforme a lo definido, con inteligencia, conforme a las condiciones del toro, pero que lo es cuando se practican las suertes del toreo, conforme a unos cánones heredados y establecidos, y todo ello practicado con la naturalidad de quien así lo interpreta y transmite.
"Se torea como se es", decía Juan Belmonte. Y añadía: "Como si no se tuviera cuerpo". Tal es la naturalidad.
El 20 de marzo de 1950, en su célebre conferencia del Ateneo, Domingo Ortega afirmó: "Ustedes aficionados, a poco que recuerden, habrán visto muchas veces en las corridas de toros faenas de veinte, treinta, cuarenta pases y el toro cada vez más entero... ¿Cómo es posible que con esa cantidad de pases que fueron aparentemente bellos para gran parte del público, el toro no se haya sometido?. La respuesta es muy sencilla: Lo que ha ocurrido es que el torero ha estado dando pases, y dar pases no es lo mismo que torear". Y es que, en el toreo, todo se hace para preparar al toro para la suerte suprema.
Como aportación, estas son algunas reflexiones sobre el toreo:
* Domingo Ortega: "Torear es llevar al toro allá donde no quiere ir".
* Luis Francisco Esplá: "El toreo clásico es el equilibrio entre la técnica y la estética".
* José Alameda: "El toreo no es graciosa huida, sino apasionada entrega".
* Manolo Vázquez: "Se torea con la palma de la mano".
* José Bergamín: "El toreo se hace y se dice".
* Rafael de Paula: "Lo más grande de torear es soñar cuando se torea"

PARAR
Acorde con la evolución del toreo, el concepto de parar es, por un lado, tal como lo recogen la mayoría de los autores, y entre ellos Pepe Hillo: "la acción que ejecuta el diestro, cuando se está parado en el terreno sin mover los pies, hasta que el toro llega bien a jurisdicción y le hace la suerte".
Es decir, parar no es otra cosa que quedarse quieto, o como gráficamente define el maestro Andrés Vázquez: "cuando se marca sobre la arena el número de las zapatillas".
En este sentido decía el matador de toros y poeta Sánchez Mejías que "un hombre quieto vale más que dos hombres en mal movimiento".
Dicho lo anterior cabe también aplicar el término parar al hecho de aminorar la embestida del toro en el engaño, como primer paso para llegar a templarlo.

TEMPLAR
Como segunda premisa de lo que es torear, se establece el templar la embestida del toro.
Como regla general, templar es acompasar la velocidad de los engaños a la velocidad de la embestida del toro. Como complemento de lo anterior, para algunos, templar es también tratar de lograr que dicha embestida se vaya acoplando poco a poco al movimiento de las telas. "El temple es el fluido sosegado en el que se desarrolla el buen toreo", dice Felipe Garrigues.
Así lo entiende Marcial Lalanda, quien afirma: "El temple, que según mi padre comenzó a practicarlo El Guerra, es acompasarte a la embestida del toro y, poco a poco, hacer que él se acople a la tuya".
Para el maestro Santiago Martín "El Viti", "El temple es algo más que torear con lentitud, es dar la impresión de que paras al toro".
El temple no es torear despacio, y puede serlo a la vez. No es torear deprisa y puede serlo a la vez. El temple lo marcan las condiciones del toro, la velocidad del toro. Pero, insisto en que, como dice el maestro Joaquín Bernadó, el temple es también "insuflar tú con los engaños un cierto ritmo a la embestida del toro, para llegar a ralentizarla". Algo que, como decía Pepe Luis Vázquez, se produce "poco a poco, al ir reduciendo velocidad el toro".
En Andalucía se haba del "son del toro". Eso es el temple, torear al son que marca el toro y a continuación imponer el ritmo del son.

MANDAR
El mando se consigue cuando se hace que "el toro se movilice tras el engaño siguiendo la voluntad del diestro", afirma Cossio.
Y es verdad. Pero, yendo más allá, hay que considerar que mandar es la consecuencia de dominar en la embestida, de ahí que se manda en tanto en cuanto se alargan los muletazos, y a su vez se alargan en tanto en cuanto se manda en la embestida.
Pero ni lo uno, ni lo otro, - ni mandar, ni alargar -, son términos baladíes, pues ambos son necesarios para poder colocarse, tras el oportuno remate, y así poder ligar.
Por último, habría que considerar, según lo definido, que se manda más a partir del segundo y tercer pases, o lo que es lo mismo, que la acción de mandar tiene más mérito a partir de dichos muletazos.

LIGAR: CITE, EMBROQUE Y REMATE.

La acción de ligar es la consecuencia de la evolución del toreo, primero por el toreo en redondo, - aportación de Joselito -, y más tarde por el toreo ligado - aportación de Belmonte -, y que viene a ser definida como: "la serie de lances o suertes en sucesión de continuidad".
La ligazón es lo que llega al tendido, al respetable. Es el espectáculo hecho ritmo en movimiento.
Como dice Garrigues: "En el toreo ligado, a diferencia del empalmado, debe haber cite y remate en cada uno de los pases y no "retazos" de un mismo pase empalmados. Cada lance o muletazo deben ser rematados, e iniciar después el otro".
Y es que para ligar es preciso marcar los tres tiempos en que se fundamenta la interpretación de cada unidad del toreo: el lance y el muletazo, y que son:
a) Citar: desde que así lo definiera Pepe Hillo, es "cuando el diestro llama al toro y lo incita para que embista".
Para el cite se emplea el llamado "toque", y también la voz, el golpe de zapatilla, etc. No debe abusarse de este tipo de cites, y en cualquier caso deben emplearse, dentro de lo posible, con la mayor naturalidad.
Se puede citar:
1) De frente, es la manera más añeja, cuya dificultad para ligar radica en el fuerte movimiento de cadera y muñeca que exige.
Con el cite de frente la trayectoria del toro es más en línea recta, y por tanto se manda menos en la embestida.
2) Dando el medio pecho, ligeramente oblicuo con respecto a la línea imaginaria de los pitones del toro, y
3) De perfil, forma ésta que no es la más ortodoxa, sin que ello quiera decir que nunca deba emplearse.
b) Embrocar: Es el momento en que el toro, mandado en su embestida por el torero, entra en la jurisdicción de éste.
En el momento del embroque el diestro suele acompañar la embestida con el movimiento de la cintura.
c) Rematar: Es la consecuencia del embroque, y que pone fin al lance o al muletazo, dejando al toro en disposición del siguiente o como conclusión de la serie.
Dice Gregorio Corrochano que "el remate de las suertes, dejar al toro donde se debe quedar, para seguir toreando sin enmendarse, para ligar las faenas, es lo perfecto, la quintaesencia del toreo".
El remate más ortodoxo en el toreo de muleta es el que se interpreta sacando la muleta por debajo de la pala del pitón, técnica que permite poder a los toros más enrazados.
Pero, puede ocurrir también que si el toro se nos presenta justo de remos, sea necesario que se le alivie el final de la embestida, rematando por tanto arriba, para que no se caiga o pierda el celo del engaño. De donde puede deducirse que el toreo no tiene la exactitud de las matemáticas.
Manuel Mejías Rapela, fundador de la dinastía de los Bienvenida, definía el buen muletazo como el que se interpretaba: "de fuera a adentro; de arriba a abajo; y cuanto más despacio mejor". ¡No es mala definición!.
Abundando en ello, el maestro de Vaciamadrid, Marcial Lalanda, dice que: "No hay que confundir ligar los muletazos con dejar el engaño, tapando la cara al toro. Ligar una suerte con otra supone terminarla, de una a otra".
Pero, analizando qué es ligar, ¿debe quitarse mérito al muletazo que se interpreta de frente, el llamado "unipase", como el que interpretaba Pepe Luís Vázquez y en el que rompía la embestida del toro a base de cintura y remate atrás?... El toro, sólo las condiciones del toro, pueden permitirnos valorar el mérito o el demérito. Una vez más hay que apelar a que en Los Toros dos y dos pueden ser cuatro... o no.

CARGAR LA SUERTE

Anticuada queda ya la definición que de cargar la suerte hizo Pepe Hillo, y que reza así: "Es la acción de torear el diestro su cuerpo de perfil, alargando los brazos y teniendo los pies en la mayor quietud para llamar al toro y hacerle la suerte a un lado".
Anticuada, sin duda por la evolución misma del toro y del toreo, que más próximo a nuestros días vivió Domingo Ortega. El maestro de Borox (Toledo), en su conferencia del Ateneo, impartida el 29 de marzo de 1950, afirmó: "Parar, templar y mandar. A mi modo de ver, estos términos debieron completarse de esta forma: Parar, templar, cargar y mandar; pues posiblemente, si la palabra cargar hubiese ido unida a las otras tres desde el momento en que nacieron como normas, no se hubiera desviado tanto el toreo".
Lamentablemente, y aunque tuve el honor de conocerlo en persona, desconozco si el maestro Ortega quiso decir desviado a propósito, pero lo cierto es que para muchos, cargar es "hacer descarrilar al tren", y así lo interpretan. El toro viene entre las dos vías, el torero echa la "pata" adelante y con ella el engaño, provocando un movimiento brusco que echa hacia fuera la embestida del toro. ¿Es esto cargar la suerte?. Ciertamente, no.
Para el maestro "Antoñete", "cargar la suerte es cambiar el toreo lineal por la hondura y la profundidad, al cargar el cuerpo sobre la pierna contraria". Según esto, cargar no es tanto echar la "pata" adelante, cuanto cargar el peso del cuerpo sobre la pierna contraria, la de salida.
Pero ¿por qué es tan importante cargar la suerte dentro de la estética moderna del toreo?. Bien sencillo. Al insistir en que cargar la suerte es echar el peso del cuerpo sobre la pierna de salida, es decir la del sentido de salida del toro, lo que acontece es que el hombre está volcado en su quehacer torero, lo que le permite componer mejor su figura, al tiempo que, sin duda, expone más. De ahí que descargar, si se admite el término, sea una ventaja.
Mas, ¿ cuándo es preciso echar la pierna adelante, a fin de conseguir ese máximo de entrega y exposición ?. Y ¿ cuánto es conveniente abrir el compás ?. Porque ¿acaso no se carga la suerte con el compás cerrado?.
Pues, vayamos por partes:
La pierna debe adelantarse antes de que se inicie el lance o el muletazo, con el compás tan abierto como dicte la propia estética del toreo. Si bien, con el compás prácticamente cerrado es posible cargar la suerte.
Tranquilícese el aficionado purista que acaba de pegar un respingo sobre su asiento al leer la última frase. Tranquilícese y piense. O si lo prefiere póngase de pie:
1.- Eche la pierna contraria adelante y el peso del cuerpo sobre la pierna de entrada. Comprobará que es posible hacerlo. Eso es justo lo que hacen algunos diestros que, aparentemente, cargan la suerte.
2.- Ahora, apenas abra el compás. Pero simule un muletazo al viento y eche el peso del cuerpo sobre la pierna de salida. Ve como es posible. Bueno, pues acaba de aplicar la misma técnica de cargar que aplicara el mismísimo Manolete. No está mal ¿verdad?.
En definitiva, cargar es echar el peso del cuerpo sobre la pierna contraria o de salida, lo que supone la máxima expresión de entrega del torero y dominio del toro, sin que sea lícito desplazar al astado hacia fuera en su embestida.

TERRENOS, DISTANCIA Y COLOCACIÓN: EL PICO

Un día dijo Andrés Vázquez que en el toreo eran fundamentales la distancia y la colocación. No le faltaba razón.
1.- La distancia, es el espacio que media entre el toro y el torero.
2.- La colocación, es el espacio en el que se coloca el torero con respecto al toro, para ejecutar la suerte, y
3.- El terreno, es el espacio del ruedo en el que se desarrolla la suerte.
De la importancia en la elección del terreno es oportuno lo que un día escribió Gregorio Corrochano: "Cuando va cada uno (toro y torero) por su terreno, anda por la plaza el toreo. Cuando los terrenos del toro y del torero se confunden, se mezclan con las pisadas comunes, anda por la plaza la muerte".
Y una vez más, cabría preguntarse si existen fórmulas matemáticas. La respuesta de nuevo sería: sí, pero no.
Me explico. Cuando se dice que cada toro tiene su lidia, se debe decir también que cada toro tiene su distancia, su espacio, su terreno.
De la distancia dice el maestro "Antoñete": "Es fundamental, entre otras cosas, para que surja la belleza de la arrancada del toro y la repetición de la embestida".
Fijémonos que dice: para que surja la belleza de la arrancada... es decir, para que se luzca el toro. ¿Cabe mayor generosidad por parte del torero?. Claro que el sacrificio por la exposición del torero tiene su recompensa inmediata: se incrementa también la belleza del espectáculo.
Lo contrario de la distancia en el toreo es el encimismo, del que Marcial Lalanda afirma en su Tauromaquia que: "este toreo encimista es uno de los grandes males de la forma actual de interpretar el toreo", y añade en sus reflexiones, con motivo de la vuelta de Antoñete en los años 80, en medio del encimismo imperante de la época, "Quizás ése ha sido uno de los secretos del éxito de Antoñete, aparte de su gran calidad: muchos espectadores han descubierto la emoción que supone llamar al toro de lejos, darle su distancia, verle venir, aguantarle, darle la salida adecuadamente. Para muchos nuevos aficionados, resultaba, por desgracia, algo insólito".
La distancia es espectacular, pero sin olvidar que cada toro tiene la suya, y que hay que encontrársela. El buen toreo es el que respeta la distancia del toro, el equivocado es el del diestro que quiere imponer a toda costa la suya. Y por supuesto, siempre teniendo en cuenta que la distancia puede ir variando a lo largo del desarrollo de la faena.
En teoría, podemos considerar que:
a) Si el toro tiene recorrido, la distancia para torear será mayor, citando con la muleta adelantada y rematando lo más atrás posible, aprovechando en toda su extensión la largura de la embestida.
b) Pero, si el toro es de los que tiene poco recorrido y se queda corto, la distancia debe ser menor, la muleta debe dejarse a la altura del cuerpo del torero y para el remate debe considerar el realizar un juego de muñeca perfecto que le permita dejar al toro colocado para el siguiente muletazo.
Permítaseme hacer referencia de nuevo al pensamiento que sobre el particular tiene maestro "Antoñete": "Hay que respetar el terreno de los toros, - dice -, como hay que respetar el terreno de los hombres. Primero es el saludo, la lidia, el poder. Y luego, toreando, ya se estrechan las distancias. Lo contrario es una falta de respeto. Al toro y al hombre no se les puede avasallar de salida. Siempre que el toro sea toro y el hombre sea hombre".
Y si la línea longitudinal nos mide la distancia, la transversal con respecto al eje del toro, nos marca, la colocación.
Y de nuevo viene el lío. Pues ¿dónde debe colocarse el torero?. ¿Al hilo del pitón, - el de dentro, por el que embiste el toro -, o cruzado, es decir, colocado hacia el pitón contrario, el de fuera?.
Una vez más hay que decir que depende del toro. Como norma general puede decirse que es necesario cruzarse:
a) Con el toro complicado e incierto, y
b) Con el toro parado, para incitarlo en su embestida.
Curiosamente, estar cruzado podría considerarse una ventaja, toda vez que, al citar al pitón contrario del toro, éste tiene que describir una curva hacia el exterior del eje del torero, mientras que al hilo del pitón, el toro, en su trayectoria natural, que es la línea recta, puede echarse encima del torero. Claro que, cuando hablas con los toreros, te confirman que, psicológicamente, es más duro meterse entre los pitones del toro, que quedarse al hilo.
El quedar al hilo con el toro que requiere cruzarse se denomina "estar fuera de cacho".
Cuando el torero se cruza, y considerando que la muleta debe ser una prolongación del brazo, cabe que el conjunto quede ligeramente oblicuo a la embestida del toro.
Es entonces cuando se dice que el torero está " metiendo el pico ". Mas, lo grave no es "meterlo" o, mejor dicho, "ponerlo", sino usarlo. Es decir, el torero cruzado obligatoriamente tiene que dejar oblicua la muleta, pero teniendo en cuanta que:
a) una cosa es torear "con el pico de la muleta", llevando al toro mandado con dicho extremo exterior, y provocar un desplazamiento hacia fuera, lo cual sí puede considerarse una ventaja, y
b) otra cosa es hacerlo con la panza de la muleta, describiendo la siempre estética y clásica curva natural, con la que se rompe la línea recta, base de lo que es el concepto de mando que define al actual toreo moderno.
Paquiro ya registraba la bondad del uso de la muleta oblicua con los toros que se ceñían, con el fin de desplazarlos hacia fuera.
Pero que no le engañe nadie. Cuando de verdad es una ventaja es cuando se emplea durante la embestida del toro, y no previamente. Vale más citar algo oblicuo y dejar la muleta así, que ponerla plana para, a continuación, hacer uso del pico y echar la embestida hacia fuera.
En cuanto al terreno tampoco vale con frotar la varita mágica.
El ruedo está dividido imaginariamente en tres tercios, que de dentro a fuera son:
a) Tablas o adentros,
b) Terrenos del tercio y
c) Medios o afueras.
A su vez, se considera que los terrenos del toro son los medios, y, que los terrenos del torero son los adentros.
En el momento de elegir el terreno más adecuado para la lidia de tal o cual toro debe tenerse en cuenta su querencia.
Tanto Pepe Hillo como Francisco Montes "Paquiro" dedican en sus respectivas Tauromaquias una especial atención a las querencias de los toros. Es digna de tener en consideración la afirmación que al respecto hace "Paquiro": "Toda suerte que se haga dejando al toro libre de su querencia, además de ser segurísima, es muy lucida, y por consiguiente, las suertes que se efectúen sin este requisito serán expuestas y desairadas".
El toreo debe hacerse en un primer intento en el terreno del toro, es decir en los medios, y siempre a contraquerencia del manso, esto es, fuera del abrigo de las tablas.
Pero, todo en el torero tiene un límite, pues dicho lo dicho, al manso, una vez intentado en los medios, se deberá intentar en tablas, eso sí, sabiendo que le costará trabajo tomar los muletazos en sentido hacia los medios, por lo que se revolverá en busca de su refugio, probablemente quedándose corto, con peligro para el diestro.
Así pues, la norma de ganar terreno al toro con el capote, sacándolo a los medios, y de realizar la faena de muleta en los medios, sirve como norma general, pero ya sabe: en la lidia de un toro, dos y dos pueden ser cuatro... o no.

viernes, 22 de octubre de 2010

Roberto Guilmain.

Me ha llegado a mi cuenta de correo un email de Roberto Guilmain -artista español, aunque la mayor parte de su vida ha residido en América- en el que me invita a que conozca su obra. Este artista ha expuesto por toda la geografía española y sus cuadros, de temática taurina, han tenido una gran aceptación allá por donde han sido expuestos. Para el próximo año está programada una exposición de este pintor en el museo taurino de la plaza de toros de La Candelaria, en Valdemorillo, plaza ésta donde se abre la temporada taurina española en el mes de febrero. Aquí os dejo algunos de sus cuadros para que podáis admirarlos.







En el enlace http://robertoguilmain.artelista.com podéis disfrutar de una exposición virtual.


miércoles, 20 de octubre de 2010

X Edición del Aula de Tauromaquia de la Universidad CEU San Pablo.

El próximo jueves 21 de OCTUBRE, se inaugura la X Edición del Aula de Tauromaquia de la Universidad CEU San Pablo.
Con la elaboración de una Jornada dedicada a la defensa de los valores que laten en la Corrida de Toros. En la misma se celebrarán tres mesas redondas de extraordinario interés, cuyo programa te adjuntamos.


17,30 h. - Mesa 1: La ética de la Fiesta. Defensa del toreo
D. José María Alvarez del Manzano, ex Alcalde Presidente del Ayuntamiento de Madrid; Senador; Presidente de IFEMA.
D. José Miguel Arroyo "Joselito", matador de toros y ganadero.
D. Jaime Sebastián de Erice, ganadero y ex Secretario de la Unión de Criadores de Toros de Lidia.
D. Felipe Díaz Murillo, Director Gerente de la Escuela de Tauromaquia “Marcial Lalanda”, de Madrid.
Moderan
D. Rafael Cabrera Bonet, Médico. Director del Aula de Tauromaquia y Crítico Taurino.
D. José Antonio Donaire Parga, Economista y Decano de la Prensa Taurina de Madrid.
18,30 h. - Mesa 2: Los toros en las Bellas Artes: El arte de los toros y su reflejo en las artes mayores
D. Jesús María García Añoveros,Catedrático de Historia, Investigador Científico del CSIC.
D. Miguel del Pino, Catedrático de Biología. Director del Programa “Platea” de Lírica, en Gestiona Radio-Grupo COPE.
Moderan
D. Rafael Cabrera Bonet, Médico. Director del Aula de Tauromaquia y Crítico Taurino.
D. José Antonio Donaire Parga, Economista y Decano de la Prensa Taurina de Madrid.
19,30 h. - Mesa 3: El toro como base de la fiesta: Riqueza genética y ecológica
D. Tomás Prieto de la Cal, ganadero de reses bravas de encaste Veragua.
D. José Joaquín Moreno Silva, ganadero de reses bravas; propietario de una vacada de encaste Saltillo.
D. Javier Cañón, Catedrático de Genética- Facultad de Veterinaria de la Universidad Complutense de Madrid.
Moderan
D. Santiago Vega García, Catedrático y Decano de la Facultad de Veterinaria de la Universidad CEU Cardenal Herrera.
D. Rafael Cabrera Bonet, Médico. Director del Aula de Tauromaquia y Crítico Taurino.
Clausura de la Jornada
D. Alfredo Dagnino Guerra, Presidente de la Fundación Universitaria San Pablo CEU.

Jueves, 21 de octubre de 2010
Aula Magna de la Universidad CEU San Pablo

martes, 28 de septiembre de 2010

Arte y Majestad.

Este hombre discreto, sencillo, amigo de sus amigos se hizo invisible bajo una leyenda que lo cubrió sin enterrarlo. A Curro no le gustaba salir en la tv, la imagen es muy prosaica. Desearía que sus historias se narrasen por tradición oral de padres a hijos; que contasen el inexplicable temple de sus naturales, que cuando era joven lo saludó el gran Juan Belmonte, que sufrió graves cornadas, que nunca se pagó una página de publicidad en las revistas taurinas, que huía de las entrevistas, que fue amante del flamenco y gran amigo del genial Camarón de la Isla, que poetas como Bergamín lo celebraban o que fue el torero que más tiempo ha toreado.

En una entrevista hace unos años esto contestaba el maestro de Camas: ¿Pero entiende ese fervor? ¿Curro Romero sería currista?
-Sí que lo entiendo, porque yo sentía lo mismo hacia Camarón de la Isla. Por eso él y yo éramos como hermanos. Pero cuidado, yo era un loco de Camarón en silencio. Yo no le daba la lata, ni estaba todo el día encima, pero le comprendía y sabía esperar cuando tenía problemas. El también era un loco de mi toreo y a veces nos reuníamos a escondidas. Por eso entiendo que la gente haga locuras por verme torear, porque yo las hice por escucharle a él.

¡Si me hubieras pillado con esta edad, Curro, yo también hubiera hecho locuras por verte torear!

lunes, 20 de septiembre de 2010

Exposición "Imagen de la Fiesta en Madrid".

Daniel, mi compañero de fatigas taurinas, me ha recomendado que visite la exposición 'Imagen de la Fiesta en Madrid', que organiza la fundación Diario de Madrid en colaboración con el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua y que podrá verse hasta el 12 de octubre en la sala de exposiciones de la fundación Diario de Madrid. Se trata de una selección de pinturas y dibujos de temática taurina del artista palentino Félix de la Vega que se complementa con una selección de poemas de trasfondo taurino del también palentino José María Fernández Nieto.
De este modo, se exhiben 24 cuadros y una docena de dibujos de Félix de la Vega y 12 poemas manuscritos de Fernández Nieto. El comisario de 'Imagen de la Fiesta en Madrid' Adolfo Alonso Ares, sostiene que el poeta palentino José María Fernández Nieto "ha sabido transformar los conceptos poéticos en un libro de poesía que llamó 'Redondel'" mientras que el pintor Félix de la Vega "recompuso en su trazo lo ancestral en histórico del toreo, para, deformando el espacio, acercarnos a esa pátina que nace de los sueños del hombre". Como mi buen amigo Daniel tiene muy buen gusto para muchas cosas, me acercaré a ver la exposición y os animo a todos a que hagáis lo mismo.

domingo, 19 de septiembre de 2010

Circo-manifiestación en Las Ventas.







Como ven, esta mañana me paseé por Las Ventas para ver y plasmar cómo discurría esta especie de circo-manifestación que habían programado los antitaurinos. Una vez salí de la parada del metro tuve que mirar al suelo, y no para esquivar cacas de perro, sino para esquivar personas que, con el cuerpo teñido de rojo simulando la sangre de un toro, estaban tirados en el suelo. Primera barbarie esta de confundir la sangre de los hombres con la de los animales.
La segunda barbarie procedía de las frases que algunos de los manifestantes allí presentes pronunciaban: "Torero, llegará tu hora" "Taurinos, fachas". Mal camino ese de apuntarse al discurso de la corriente ideológica... ¿Nadie les ha explicado a esta gente quién era Lorca, Alberti o Miguel Hernández?
En fin, que lo que ha pasado esta mañana en Las Ventas ha sido un espectáculo, amparado por la ley, sensacionalista, que pretende dar carnaza a las cámaras de televisión que le siguen el juego.

jueves, 16 de septiembre de 2010

¿Hacemos apuestas?

El 1 de Septiembre se protegió y se consideró constitucional por ley la Fiesta de los toros en Colombia. Hace dos semanas en Colmenar se congregaron unos cuantos antitaurinos en la plaza de Colmenar al grito de asesinos a todo el que pasaba por allí, la semana pasada en Arlés se congregaron 5000 personas en favor de la Fiesta (con el alcalde comunista a la cabeza). ¿Habéis visto algo de esto en las noticias o en el diario Público? Pues bien, el domingo hay una manifestación antitaurina en Las Ventas y serán 80, no más, los que me insultarán y
me llamarán asesino. Pues veréis como esos 80 abren la portada del Lunes en el Público. Al tiempo...

lunes, 13 de septiembre de 2010

Recuerdos.

Siempre que regreso a casa de mis padres hay varias cosas que no paso por alto. Una de ellas es la de encerrarme en mi cuarto con un cigarro y el reproductor de música y ponerme a abrir cajones y rebuscar entre mis cosas en busca de recuerdos. Este modo de proceder la mayoría de las veces me obsequia con gratas sorpresas como la que hoy quiero compartir con vosotros.

Año 1994, contaba yo con trece añitos y mi padre ya me llevaba a los toros. Los empresarios ese año tuvieron la idea de hacer pañuelos serigrafiados con la corrida del día. La cosa no tiene desperdicio.


¡Vaya cartelón!


El Jesulín que a mi me gustaba.


Alternativa de Pedrito de Portugal.

miércoles, 8 de septiembre de 2010

Congreso taurino en Sevilla.

El último fin de semana de septiembre, se celebra en Sevilla un congreso taurino que lleva por nombre Fundamentos y Renovación de la Fiesta. El programa me parece interesantísimo, es por ello que os lo dejo aquí para que le echéis un vistazo.

  • Jueves 23 de septiembre 2010

De 9:30h a 10h. Recepción de congresistas


De 10h a 11:15h. Inauguración. Mesa de autoridades

Exmo. Sr. D. Alfonso Guajardo-Fajardo y Alarcón. Teniente de Hermano Mayor de la Real
Maestranza de Caballería de Sevilla.

Exmo. Sr. D. Luis Pizarro Medina. Consejero de Gobernación y Justicia.

Exmo. Sr. D. Joaquín Luque. Rector Magnífico de la Universidad de Sevilla.

Exmo. Sr. D. Manuel Olivencia Ruiz. Catedrático de Derecho Mercantil. Embajador extraordinario de España. Maestrante de la Real Maestranza de Caballería de Ronda.


De 11:15 h a 12h

“Fundamentos culturales de la fiesta”.

Ponente: Andrés Amorós Guardiola. Escritor. Catedrático de Literatura Española. Universidad Complutense de Madrid


De 12:15 a 13h

“Fundamentos éticos. Argumentos del abolicionismo y estatuto moral del toro”.

Ponente: D. Francis Wolf. Catedrático de Filosofía de la Escuela Normal Superior de Paris


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De 17h a 18h

"El toro como sujeto del Derecho. Réplica a la crítica ecologista de la fiesta"

Ponente: José Esteve Pardo. Catedrático de Derecho Administrativo. Universidad de Barcelona


De 18:15 a 19:15h

“Derecho al toro, derechos del toro”

Ponente: Santiago Muñoz Machado. Catedrático de Derecho Administrativo Universidad Complutense de Madrid. Ganadero


De 19:15h a 20h

Coloquio


21h. Visita nocturna a los Reales Alcázares de Sevilla

  • Viernes 24 de septiembre 2010

De 10:15h a 12:15h

Mesa Redonda: “Horizontes estéticos de la fiesta”

Albert Serra. Director de cine.

Jaime Urrutia. Músico y compositor.

Salvador Boix. Periodista, músico. Actual apoderado de José Tomás.

Moderador: Víctor J. Vázquez Profesor de Derecho Constitucional. Universidad de Sevilla

De 12:30h a 13:30h

“Teorías de la tauromaquia”

Ponente: Pedro Romero de Solís. Sociólogo. Prof. Universidad de Sevilla


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De 17h a 18:30h

Mesa redonda: “Regulación de la Fiesta”

Salvador Ochoa Olvera. Abogado. Juez de la Plaza Monumental de México

Fernando Fernández-Figueroa Guerrero. Profesor de la Universidad Pablo de Olavide. Secretario General de la Diputación de Sevilla. Novillero

Ana Isabel Moreno Muela. Presidenta de la Plaza de Toros de la Real Maestranza de
Caballería de Sevilla

Francisco Baena Bocanegra. Abogado. Miembro de la Real Academia de Legislación y
Jurisprudencia. Vicepresidente de la Fundación Andaluza de Tauromaquia.

Moderador: Juan Antonio Carrillo Donaire. Profesor Titular de Derecho Administrativo de la Universidad de Sevilla

De 19h a 20h

“Los Reglamentos Taurinos: el problema competencial y territorial”

Ponente: Tomás Ramón Fernández Rodríguez. Catedrático de Derecho Administrativo. Universidad Complutense de Madrid.


20:30h

Entrega I edición del premio de fotografía “Tauromaquia en Andalucía” patrocinado por la Fundación Andaluza de Tauromaquia.

Exposición de fotografía, entrega de premios y exposición de pintura taurina del artista mexicano
Carlos Salgado en el Gran Hotel Meliá Colón de Sevilla


  • Sábado 25 de septiembre 2010

De 10h a 10:45h

“La evolución del concepto de afición taurina”

Ponente: Fernando González Viñas. Historiador. Director de la Revista Boletín de Loterías y Toros

11h a 12:45h

Mesa redonda “El toro del mañana”

Paco Ojeda. Matador de toros.

Carlos Núñez Dujat des Allymes. Ganadero. Presidente de la Unión de Criadores de Toros
de Lidia y de la Mesa del Toro

Jesús Colás Tenas. Director de la Cátedra “Royo Villanova” de la Institución Fernando el Católico. Oficial Mayor de la Diputación Provincial de Zaragoza.

Fernando Cuadri. Ganadero. Representante de la Ganadería “Hijos de Celestino Cuadri”, Medalla de Andalucía 2010.

Moderador: Manuel Grosso. Profesor Titular de Derecho Penal de la Universidad de Sevilla.
Ex-Director General de Cultura de la Junta de Andalucía


De 12:45 a 13:15h

Conclusiones generales del Congreso

A cargo de Ignacio de Cossío (Periodista) y de Ignacio Sánchez-Mejías Herrero (Economista, auditor,Profesor asociado de la Universidad de Sevilla).

Mesa de Clausura:

  1. Exmo. Sr. D. Alfonso Guajardo-Fajardo y Alarcón. Teniente de Hermano Mayor de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla.
  2. Ilmo. Sr. D. Manuel Brenes Rivas. Director General de Espectáculos Públicos de la Junta de Andalucía.
  3. Ilma. Sra. Dña. Carmen Tovar Rodríguez. Delegada del Gobierno.
  4. Ilma. Sra. Dña. Concepción Horgué Baena. Secretaria General de la Universidad de Sevilla. Secretaria General de la Universidad de Sevilla.
Sede de las sesiones:
Salón de carteles de la Real Maestranza de Sevilla, los días 23 (mañana y tarde), 24 (mañana) y 25.
Salón de actos del Ateneo de Sevilla, la tarde del viernes 24.


sábado, 4 de septiembre de 2010

Toreros extremeños en la noche en blanco de Badajoz.

Dentro del abanico de eventos culturales que se organizan en la 'Noche en Blanco' no podía faltar la visita al Museo del Club Taurino Extremeño de Badajoz, sito en la c/López Prudencio, nº 8. Donde todos aquellos que dediquen las horas noctámbulas del sábado 4 de septiembre al amplio programa de actos organizado por el Ayuntamiento pacense, en esta fiesta cultural llamada 'La Noche en Blanco', podrán deleitarse con la exposición 'Toreros Extremeños en la Noche', con fotografías de Flores, Manolo Cáceres y Santiago Rodríguez. ¡Todo el mundo al club taurino esta noche!

Informa: www.badajoztaurina.com

lunes, 16 de agosto de 2010

Israel Lancho y su enfado.

El 15 de agosto de 2009, hace ahora un año, Israel Lancho volvía a vestirse de luces tras el grave percance que había sufrido tres meses atrás en Las Ventas. Un toro de Palha estuvo a punto de truncar sus sueños y aunque en un principio se pensó que el torero de Badajoz no podría volver a ponerse delante de la cara del toro esa temporada, finalmente y tal y como era su deseo, hizo el paseíllo en el coso de Almendralejo. Quería el diestro que la reaparición fuese en Extremadura y así sucedió.
Aquella tarde las cosas le salieron bien. Cortó cuatro orejas y un rabo y salió a hombros por la puerta grande. «En ningún momento mostró síntomas de cansancio o preocupaciones (...) Excelente vuelta de Israel al tajo», rezaba la crónica taurina que sobre el festejo escribió Juan Ángel Franco para HOY.
La peña taurina 'Luis Reina' de Almendralejo le otorgó por ello el premio al triunfador de la temporada. «Es uno de los trofeos al que tengo más cariño porque fue una tarde muy especial para mí», afirma el diestro pacense.
Sin embargo, ese triunfo que le debería haber servido para volver a estar anunciado en los carteles, no le ha valido para tal fin. Es como si hubiese caído en saco roto. El esfuerzo y la entrega que derrochó aquel 15 de agosto no ha tenido más recompensa que el objeto que adorna su salón.
Por ello, Israel Lancho devolverá el galardón a la peña y de hecho ya se ha puesto en contacto con la misma para comunicárselo. Las razones no son otras que su ausencia esta temporada del coso de Almendralejo, algo que el torero no logra entender. Eso sí. Quiere dejar muy claro que está muy agradecido a la peña taurina 'Luis Reina' por haberle hecho merecedor del trofeo e igualmente recordará siempre con cariño el momento de la entrega.
Por su parte el maestro Luis Reina, quien da nombre a la peña, afirma que entiende a Israel Lancho y tras afirmar que cada persona reacciona de manera distinta a las injusticias, apunta que no cree que se trate de ningún desprecio hacia la agrupación taurina. «Espero que (los miembros de la peña) no se sientan ofendidos ni atacados, hay que aceptar las decisiones que toman los demás», considera Reina, quien además fue maestro de Lancho en la Escuela Taurina de Badajoz.
Quiere torear
«Creo que el triunfador de la temporada debe estar anunciado en los carteles al año siguiente, ese es el verdadero premio», apostilla tras recordar que el año pasado se celebró un festival taurino con flamenco en octubre y tampoco contaron con él. No lo han hecho en marzo en la corrida del Salón del Vino y la Aceituna, ni toreará en Almendralejo el 8 de septiembre, una corrida que ya tenía apalabrada.
Al parecer, tras el festejo de San Juan de Badajoz, ya le comunicaron que estaría el día de Extremadura. «Cuando toreé en Badajoz yo fui a por todas, porque las cosas no me salieron en Madrid ya que allí se necesita un toro muy especial y de hecho este año no ha habido ningún triunfador rotundo. Yo en San Juan eché el resto porque quería estar anunciado en Almendralejo y después de que me dieron su palabra, algo que para mí vale mucho, me entero ahora de que no voy a ir allí», comenta disgustado tras subrayar que su verdadero sueño es medirse con los grandes y no tiene motivaciones económicas. «No estoy aquí por dinero sino porque es una cuestión personal de donde quiero llegar. Sé que soy capaz de estar entre las figuras pero si no me dan sitio no puedo demostrarlo», resalta.
Tan claro tiene Israel Lancho que su pelea no es por cuestiones económicas que estaría dispuesto a torear donando sus honorarios. En la cabeza le rondan varias ideas, retos con los que demostrar donde quiere llegar como matador de toros. Uno de ellos es enfrentarse a seis toros de la ganadería de Palha en la feria de Badajoz, destinando el dinero a varias asociaciones de la ciudad, pues está agradecido a Extremadura, tierra que lleva por bandera. «Se debería hacer un poco más de fuerza para que los extremeños triunfásemos porque se habla mucho de la edad de oro del toreo en la región pero a la hora de poner un nombre encima de la mesa les cuesta», comenta.
No tiene esperanzas tampoco de estar anunciado en Barcarrota, donde el año pasado cogió la sustitución de Miguel Ángel Perera y cortó tres orejas en una tarde en la que compartió cartel con Morante de la Puebla y Antonio Ferrera. «Agradezco que me pusiesen por Perera en Barcarrota el año pasado y de hecho creo que apenas se devolvieron entradas, yo ví la plaza casi llena y no creo que me regalasen nada, demostré que la gente seguía ahí para verme. Sé que este año han cambiado de empresa y no puedo reclamar nada. Me encantaría que moralmente respetasen eso de que los toreros que han triunfado en una plaza volviesen a estar anunciados el año siguiente», recuerda el torero de Badajoz que probablemente actúe en Fregenal de la Sierra.

Fuente:www.hoy.es

¿Qué opináis al respecto? ¿hace bien o hace mal devolviendo el premio?

lunes, 9 de agosto de 2010

Final de las novilladas en Las Ventas.


Suerte


Nervios


Sánchez al natural


Momento de la cogida a Castaño


Espaliú a la verónica


Juan Pablo Sánchez, el triunfador

Novillos de Montealto
Juan Pablo Sánchez: saludos, oreja y silencio en el que mató por Castaño
Damián Castaño: saludos de la cuadrilla (cogido al entrar a matar)
Antonio Espaliu: silencio tras aviso y silencio

lunes, 5 de julio de 2010

Tarde infumable.


Gesto contrariado de Ambel Posada

Deslucida y descastada corrida la que lidió Guardiola Fanfoni en Las Ventas en la tarde de ayer. Los tres espadas, necesitados de triunfo, se toparon con una corrida soporífera. El diestro pacense Ambel Posada me contó sus impresiones al finalizar la corrida.

- Santiago, ¿Qué tal la tarde? ¿ Qué sensaciones?

- Bueno, pues un lote infumable, y así es muy difícil triunfar. Ni Belmonte resucitado puede triunfar con un lote así. Así que me voy con muy mal sabor de boca.

- ¿Has notado mucho el cambio de ganadería?

- No, la verdad que no. Ha habido toros que se han dejado, pero me han tocado dos toros, uno sin fuerzas y otro con mucho peligro.

- Gracias y mucha suerte.

- Gracias a vosotros.


Esta noticia y esta foto han sido publicadas en www.badajoztaurina.com

miércoles, 23 de junio de 2010

¿Por qué no tiraste el penalti del otro día, Morante?



Antes de empezar el mundial de fútbol, en mis paseos diarios al gimnasio, pasé por un quiosco en el que tenían en primera línea la revista Don Balón. Cual fue mi sorpresa cuando al reparar en ella veo que en la portada aparece Belén Esteban con la camiseta de España diciendo que "prefiere las pelotas a los cuernos". ¡Uff, mal vamos! me dio un mal bajío del que no me he podido desprender en los dos primeros partidos de España.

Para intentar quitarme ese agobio que me acompañaba estos días me dirigí ayer al coso de Pardaleras para ver a Morante de la Puebla. Lo esperé en la puerta, lo saludé, le hice una foto y sus ojos me dijeron que algo grande iba a pasar. Me daban ganas de decírselo a la gente; a Pedro el chino, que lo saludé por la calle, a compañeros de clase, a las niñas guapas que se agolpaban en la puerta de la plaza, a la chica que se sentaba a mi lado... Pero ¡qué coño! esto me lo guardo para mí.
Y salió el cuarto toro de la tarde, un Juanpedro suave y noble, aunque justito de fuerzas. El de la Puebla le dio doce verónicas lentas, flemáticas, con el mentón metido y los riñones encajados que bastaron para poner al toro en el medio del ruedo y a la plaza boca abajo. ¡Pero ahí no acabó la cosa con el capote! y después del tercio de varas le enjaretó un ramillete de chicuelinas con la mano baja y ese garbo sevillano que quitaron el sentío. El torero estaba metido en el toro y desde el principio de la faena de muleta se le vio entregado con el astado. Empezó con ayudados con la rodilla flexionada y así, despacito y con gusto, se llevó al ejemplar de Juan Pedro al centro del redondel. Lo que vino después es puro éxtasis: naturales interminables, suaves y profundos, derechazos acompañando la embestida con el pecho, kikirikís, un cambio por la espalda enlazando con el pase de pecho, faroles o trincherazos que podrían ilustrar cualquier cartel de toros...

Y es que cuando uno va a ver a Morante no ve sólo a un torero, sino que ve al mejor De Paula capotero, al mejor Curro muletero, al mejor Belmonte con el compás abierto o a los mismísimos Gallos, Gitanillo de Triana y Pepe Luis en los remates garbosos.

Por eso, si Morante jugara en la selección española de fútbol, sería el mismísimo Zarra, Gárate, Quini, Gento, Santillana, Puskas, Luis Aragonés, Luis Suárez, Juanito o Raúl.

Quizá sí podamos ganar el mundial.

miércoles, 16 de junio de 2010

La Feria de San Juan siempre en el recuerdo

Badajoz es una ciudad ideal para crecer y vivir, pero con limitaciones en cuanto al desarrollo educativo a niveles superiores. Con esta premisa me decidí a abandonar la tierra de conquistadores para cursar los estudios superiores en Sevilla y, posteriormente, en Madrid. Pero en tantos años fuera de mi tierra siempre he llevado en mi equipaje algunas cosas que considero que no tienen frontera, a saber: el cariño por mi gente, el estar orgulloso de ser extremeño y mi afición por los toros.

Mi afición a los toros viene de chiquitito, diría yo que surgió al mismo tiempo que el habla... Cuenta mi madre que a los tres años le pedía que pusiera los toros en la televisión, y allí me quedaba yo quieto y sin rechistar . Mis padres no pudieron hacer otra cosa que rendirse, y mientras mi madre me hacía capotes con los trapos viejos y mis hermanos hacían de toro, mi padre empezó a llevarme a la Feria de San Juan de Badajoz. En esos años de infancia y adolescencia presencié las alternativas de Pedrito de Portugal y Hugo de Patrocinio, por ejemplo; las faenas de Joselito y Manzanares; el capricho rejoneador de Paco Ojeda, el indulto de un toro de Victorino Martín o la última sinfonía de Curro Romero en el coso de Pardaleras. Pero llegó el momento de hacerse mayor y, como dije anteriormente, buscar los estudios superiores fuera de las fronteras extremeñas.

La mente de un estudiante es inquieta y con mil planes, pero desgraciadamente el bolsillo es débil. Por eso, desde que paseé por primera vez por el paseo de Colón y la calle Alcalá y vi esas dos joyas de la arquitectura que son la Maestranza y Las Ventas, supe que una gran parte de esos estrechos ahorros irían destinados a satisfacer mis planes de ver a toros y toreros, especialmente los extremeños, desfilar por ese marco incomparable. Y aunque Sevilla me conmovió por su silencio y su sentimiento y Madrid por su conocimiento de los toros y su exigencia, yo me quedo con Badajoz, con su Feria de San Juan, y con la capacidad que tiene el coso de Pardaleras de remover en las esquinas de mi mente mi más tierna infancia. Así es que mañana bajaré a tierras pacenses como cada año.

Este artículo ha sido publicado en: http://badajoztaurina.com/

lunes, 14 de junio de 2010

jueves, 10 de junio de 2010

Sinfonía de Curro Romero en Badajoz

Sucedió un 27 de junio de 2000 en Badajoz, en plena Feria de San Juan. Cartel de lujo: Curro Romero, Joselito y José Tomás. Dicen que fue una de las mejores faenas de Curro en sus últimos años y allí estaba yo, ¿te acuerdas, padre? Barrera del tendido 5, en pleno sol: porque la gente humilde va al tendido de sol, que es como hay que ver los toros, lo decía Guerrita: "a los toros, con sol y moscas". De Eugenio Hermoso a San Andrés la gente iba toreando por las calles. Una hora más tarde, y dando pases imaginarios por las calles, tuve la primera cita con la que es la mujer de mi vida, ¡no podía ser de otra manera!

Aquí os dejo la crónica de ese día.

Cuando Curro paseaba la oreja del cuarto toro, en el ambiente flotaba la sensación de haber presenciado una obra rematada que un torero legendario acababa de concluir. Sólo 24 muletazos dio Romero a un buen toro de Jandilla, suave y que hizo posible ese toreo sin par del genial camero. Un toro que en parte enseñó Joselito en su quite y con el que sin preámbulos se fue Curro al tercio.

Y allí inició la sinfonía. En redondo, en dos series de tres muletazos, cada vez más lentos. La primera de las tandas la remató con el de pecho y la otra con una bellísima trincherilla. Ya estaba el climax logrado pero lo que vino a continuación fue mejor. Con otros muletazos con la diestra, con la trincherilla, el de la firma y el molinete alegre e improvisado. Y aún obsequió el torero con una serie al natural concluida con ayudados por alto y dos kikirikí antológicos. Todo concluyó con la pasión desbordada.

Lo mejor de Joselito lo hizo al quinto, un toro que no fue fácil pues embestía rebrincado pero con el que logró series largas y muy rematadas por ambas manos. Excelente el torero madrileño con la espada.

El primero de José Tomás fue un toro peligroso del que desistió pronto el torero.

Segunda edición de la Feria del Toro y el Caballo de Badajoz "Ecuextre"

Ecuextre arranca esta mañana en Badajoz y hasta el día 13 de junio con el objetivo de convertirse en el referente de la tauromaquia y el mundo equino del suroeste peninsular e impulsar los mercados y sectores empresariales relacionados con el toro y el caballo.

La feria ocupa el cien por cien de los 11.000 metros cuadrados del recinto ferial y parte de su zona exterior, dando cita a 90 expositores de los que el 20 por ciento representan a casas lusas, conjugando así el ocio con comercio.

Dentro del programa destacan las charlas coloquio 'Trío de Ases' que reúnen en una misma mesa a toreros, aficionados y mundo de cultura, y que traerá a Badajoz a figuras de reconocido prestigio como Miguel Ángel Perera, a quien además se dedica una exposición monográfica, José Manuel Calderón, Manuel Jesús 'El Cid', Ángel Peralta o Victorino Martín.

Dentro de la plaza de toros instalada se disfrutará de las habilidades de los alumnos de las escuelas de tauromaquia de Badajoz, Madrid o Lisboa, así como de forcados de Caldas da Rainha o Elvas, además de rejoneo.

Así, la segunda edición de Ecuextre se ha organizado bajo la base de conseguir dar a esta cita con los toros y el caballo una mayor proyección nacional e internacional, con novedades en su programa como la presencia de toro de lidia con vacas y becerros; un espacio denominado 'Rincón del Trato' dedicado a la presentación de caballos de distintas razas para su venta directa a compradores traídos expresamente a la feria.

También se incluyen una muestra monográfica dedicada al ganadero Vitorino Martín y otra con las fotografía de Paco Rey, además de presentación de libros, portales web y zonas de restauración.

FERIA DEL CABALLO

En cuanto a los caballos la feria ofrece la posibilidad de ver a más de 50 yeguadas y más de 200 animales de raza española, árabe, hispano-árabe o anglo-árabe, junto a exhibiciones de cobras, doma vaquera, sementales o campeones de raza.

Ecuextre completa su oferta con la denominada Feria de Noche, que con capacidad para 2.000 personas da la posibilidad, a partir de las 21.30 de la noche de disfrutar del espectáculo 'Tradición y Magia de los Caballos Españoles y Lusitanos', además de cenar, terrazas y música.

Además, la feria mantiene sus tradicionales firmas de toreros.

Informa: http://noticias.terra.es

¡Todos a la Feria!

miércoles, 9 de junio de 2010

Feria de San Juan de Badajoz. Precios y puntos de venta


El maquetador y corrector ortográfico debe ser un poco torpe o es que no se ha enterado todavía de los husos horarios: dudo de que las taquillas estén abiertas a las dos de la mañana, que en Finlandia será de día, pero aquí es de noche. Lo correcto es de 11:00 a 14:00 y de 18:30 a 21:30. Para el año que viene propongo a una maquetadora, cartelista y correctora ortográfica cojonuda:
http://www.pazlopez.com


miércoles, 2 de junio de 2010

Detalles de Curro Díaz


Derechazo profundo


Momento en que me contó sus impresiones de la tarde


Un feliz Curro Díaz


Javier Conde contrariado

Segunda corrida de la Feria del Aniversario y cartel de toreros artistas. Corrida interesante la que soltó al ruedo el ganadero de El Vellosino, con toros muy bien presentados y con un fondo y un comportamiento en el caballo interesantes. Sólo un pero, y es que para una corrida de corte artista pienso que le sobraban kilos a algún toro. Lo mejor de la tarde vino por parte de Curro Díaz, quien comentó para elespontaneo.blogspot.com que se había sentido muy cómodo toreando y que había sido una tarde muy bonita para él después del percance que sufrió días atrás en la mano. El diestro de Jaén dejó pasajes muy bellos a la verónica y con la muleta firmó lo mejor de la tarde, con algún natural profundo y añejo y con unos derechazos y trincherazos de pellizco. La lástima es que sólo se quedó en eso, en retazos sueltos.

Conde andó toda la tarde perdido y desganado. Se le escapó el toro de la tarde, el quinto, que recibió cuatro puyazos como cuatro soles y ni se inmutó. El malagueño no venía dispuesto a la batalla y el público de Madrid se lo recriminó con razón.

El lote de Juan Mora fue el peor de la tarde, ¡qué pena!, y sólo pudo dejar algún pase que bien podría servir para ilustrar un cartel de toros. Estuvo un poco pesado en los quites, pero hay que entender que venía a Madrid a jugarse los contratos de la temporada y esa disposición se agradece. Como dice mi amigo Víctor de www.tabacoyoro.com, ¡qué torería! ver a Juan Mora con la espada de verdad montada.

jueves, 27 de mayo de 2010

Feria de San Juan de Badajoz 2010.

Ayer por la tarde se presentaron de manera oficial los carteles de la Feria de San Juan de Badajoz. La Feria estará compuesta por cuatro corridas de toros, una de rejones y una novillada sin picadores. Hay novedades como, por ejemplo, la de que ningún torero repetirá tarde, cosa que últimamente venía sucediendo, la presencia de Castella, que no toreaba en Badajoz desde 2007, o la incursión este año en el coso de parladeras del diestro granadino El Fandi. También hay ausencias destacadas, como la de los diestros extremeños Antonio Ferrera y Javier Solís o el rejoneador Leonardo Hernández.

Estas son las combinaciones:


Sábado 19 de junio. Toros de Fermín Bohórquez para Fermín Bohórquez, Pablo Hermoso de Mendoza y Diego Ventura.
Domingo 20 de junio. Toros de Montalvo para Ambel Posada, Israel Lancho y Julio Parejo.
Lunes 21 de junio. Novillada sin picadores. Erales de Herederos de Bernardino Píriz para Carlos María, Joaquí Ribeiro 'Cuqui', Rafael Cerro, José Manuel Garrido, Rubén Lobato y Posada de Maravillas.
Martes 22 de junio. Toros de Juan Pedro Domecq para Morante de la Puebla, El Fandi y José María Manzanares.
Miércoles 23 de junio. Toros de Daniel Ruiz para El Juli, Miguel Ángel Perera y Alejandro Talavante.
Jueves 24 de junio. Toros de Zalduendo para Enrique Ponce, Sebastián Castella y Cayetano.

No me gusta el monoencaste que hay en todas las corridas, todas de procedencia Domecq. No me gusta que Antonio Ferrera, guste más o menos, no esté en la Feria de su ciudad. No me gusta que nos metan a El Fandi en una corrida de corte artista; a esa corrida le ponemos a Talavante por El Fandi y nos queda una corrida redonda y rematada. No me gusta que la empresa no tenga el detalle de traer a El Fundi este año, tras la ausencia del año pasado provocada por la cogida que sufrió en Toledo.

Me gusta que se celebre una corrida con tres toreros pacenses. Me gusta que Morante y Cayetano no vayan juntos, ¡cuánto daño le hace eso a Cayetano! y también me gusta que se celebre una novillada sin picadores para promocionar y apoyar a las jóvenes promesas.

miércoles, 26 de mayo de 2010

Tarde de expectación, tarde de decepción.

Se celebró la corrida de la Prensa, dentro del abono, con gente guapa, alcaldes, jueces, capellanes, infantas y algún general en los tendidos. Salieron tres toreros guapos a hacer el paseíllo; uno entendido, otro en camino y un tercero sin cultivo ni labor en esto de torear. Salieron seis toros; algunos inválidos, otros sin clase, otros manejables y uno dulce y guapo pero sin emoción alguna.

El Juli entendió al dulce primero y consiguió bellos pasajes en los que se le veía metido en la faena, pero en Madrid no se perdona que salga un Buendía con comportamiento de Domecq... En el cuarto, el diestro madrileño intentó sacar algún pase al descastado ejemplar de Victoriano del Río, pero eso parecía misión imposible.

Perera estuvo descentrado, pesado y torpón toda la tarde. Con el primero de su lote, y segundo de la tarde, se obcecó en citarlo en corto y ponerse machacón. Con el quinto se empeñó en citarlo por abajo, pero si te tropiezan las telas el toro desarrolla sentido y dice que para cabezón él y no el torero.

Cayetano enseñó a Madrid su falta de conocimientos. Este diestro anda por las plazas más perdido que un elefante en una cacharrería y el tiempo empieza a jugar en su contra...

En definitiva, muchas modelos luciendo sus largos pelos negros en unos tendidos, mucho circo y cachondeo en otros (lo del tendido siete empieza a clamar el cielo) y mucho aburrimiento en el ruedo.

Esta tarde sonarán de nuevo los redobles, pero la gente guapa ya se habrá ido y estaremos los de siempre...